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개념글 리스트
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- 바둑 프로기사가 리뷰한 고스트 바둑왕 판갤러
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- 우울우울 기업이 논란 생겼을 때 소비자 입 틀어막는 방법.jpg ㅇㅇ
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번호 | 제목 | 글쓴이 | 작성일 | 조회 | 추천 |
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설문 | 현역으로 군대 안 간게 의아한 스타는? | 운영자 | 25/06/30 | - | - |
477218 | 선악, 강약의 문제 3 [3] | 철갤러(220.121) | 01.17 | 101 | 0 |
477217 | 선악, 강약의 문제 2 | 철갤러(220.121) | 01.17 | 57 | 0 |
477216 | 선악, 강약의 문제 1 [6] | 철갤러(220.121) | 01.17 | 118 | 0 |
477158 | 고통과 쾌락은 정말 반대관계가 아닐까? [3] |
ㅇㅇ![]() |
01.17 | 102 | 0 |
477147 | 물에 불린 귀리 [2] | 筆耕士所機非(59.13) | 01.17 | 46 | 0 |
477083 | 지식인에 물어봤는데 대답이읎네요 [6] |
케인![]() |
01.17 | 162 | 1 |
477059 | 신 증명 [3] | ㅇㅇ(61.79) | 01.17 | 95 | 0 |
477054 | [추억의 영화] 엽기적인 그녀 [2] |
stringray![]() |
01.16 | 148 | 1 |
477033 | 도덕책에서 나온 내용들을 |
NathanielKim![]() |
01.16 | 68 | 1 |
476987 | 넷플릭스 드라마 '스파이가 된 남자' 소감 | 철갤러(183.104) | 01.16 | 84 | 0 |
476966 | 살아가는 의미? | 철갤러(221.146) | 01.16 | 65 | 0 |
476965 | 앤드류 테이트 영상보고 느낀 점 [2] | 철갤러(221.146) | 01.16 | 115 | 0 |
476964 | 보상없는 고통이 없다는건 내 철학과 완전 반대인거 같음 [2] | ㅇㅇ(220.83) | 01.16 | 284 | 2 |
476962 | 서양 과학문명에 대응해서 동양에는 뭐가있을까? [6] | 철갤러(58.29) | 01.16 | 122 | 1 |
476934 | 채널링 성공함 [5] |
아벨김두두![]() |
01.16 | 112 | 1 |
476916 | 모든 문제의 시발점은 가족임을 깨달음 |
아벨김두두![]() |
01.16 | 70 | 0 |
476902 | 유토피아를 바라는가? 디스토피아를 바래라. | 철갤러(220.121) | 01.16 | 61 | 0 |
476896 | 절망하는 인간은 희망하는 인간이다. | 철갤러(220.121) | 01.16 | 63 | 0 |
476894 | 인류역사의 평화. | 철갤러(220.121) | 01.16 | 39 | 0 |
476892 | 경제학에는 한계효용체감의 법칙이 있지. | 철갤러(220.121) | 01.16 | 62 | 0 |
476890 | 나는... 역사가 좋습니다... | 철갤러(220.121) | 01.16 | 52 | 1 |
476848 | 所出出 [2] | 面刀刃鐵條网(59.13) | 01.16 | 46 | 0 |
476847 | 끝나지 않을 내전: 홧병의 반도 [21] | 고독사(125.188) | 01.16 | 447 | 1 |
476841 | 형이상으로 도망치다 [5] | 고독사(125.188) | 01.15 | 223 | 3 |
476839 | 국회의원은 옛날로 따지면.귀족, 양반이고. 대통령은 옛날로 따지면 왕임. | 철갤러(220.121) | 01.15 | 53 | 0 |
476830 | 과거의 왕족들이 오늘날보다 잔인했던 이유는... | 철갤러(220.121) | 01.15 | 50 | 0 |
476816 | 역사속의 왕족은 여러분 생각보다, 힘이 없었습니다. | 철갤러(220.121) | 01.15 | 66 | 0 |
476814 | 디아블로2에 대한 주저리주저리 [2] |
stringray![]() |
01.15 | 82 | 2 |
476812 | 왕족은 왜 없어졌을까? | 철갤러(183.104) | 01.15 | 62 | 0 |
476810 | <왓치맨>에서 중요한 인물 1명 추가. [2] | 철갤러(220.121) | 01.15 | 86 | 0 |
476792 | <왓치맨>으로 보는 인생의 관점. [2] | 철갤러(220.121) | 01.15 | 95 | 2 |
476790 | 물미역 [6] | 搔首問靑天(59.13) | 01.15 | 59 | 0 |
476789 | 노력이 재능일까? [6] | 중닝닝이(1.237) | 01.15 | 128 | 0 |
476788 | 의미없다 [4] |
아벨김두두![]() |
01.15 | 132 | 0 |
476783 | 사이버 렉카에 대한 단상 [16] |
stringray![]() |
01.14 | 183 | 3 |
476759 | 기준을 위한 노력은 사람을지치게 만든다. 그리고. | 철갤러(220.121) | 01.14 | 49 | 0 |
476751 | "기준의 기준"또한 기준의 진통제다. 그리고 대상이다. | 철갤러(220.121) | 01.14 | 44 | 0 |
476746 | 주어진 장소에서 성실히 노력하여 [1] | 이정석(218.52) | 01.14 | 68 | 0 |
476745 | 기준에 부여되는 대상은 변화한다. | 철갤러(220.121) | 01.14 | 49 | 0 |
476743 | 기준에 있어서, "기준선"은 진통제다. | 철갤러(220.121) | 01.14 | 43 | 0 |
476736 | 나는 어떤 강함을 추구해야 할까 | 이정석(218.52) | 01.14 | 68 | 0 |
476729 | 기준의 변화, 대상의 변화. 그리고 대상과 기준의 착각. | 철갤러(220.121) | 01.14 | 44 | 1 |
476717 | 선과 악. 강함과 약함. | 철갤러(220.121) | 01.14 | 59 | 0 |
476709 | 캐치볼 [1] |
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01.14 | 215 | 0 |
476708 | 선악은 선택이 가능하다. "언제나." 강약은 "선택"이 불가능하다. [9] | 철갤러(220.121) | 01.14 | 79 | 0 |
476703 | 취사取捨와 선택選擇은 어떻게 다른가요? [3] | 이정석(218.52) | 01.14 | 61 | 0 |
476698 | 대상과 기준, 그리고 선과 악. | 철갤러(220.121) | 01.14 | 48 | 0 |
476687 | 니체 씹새끼야 | 철갤러(211.234) | 01.14 | 152 | 4 |
476656 | [철학에세이13] 자연선택의 신화 | 이정석(121.139) | 01.14 | 248 | 0 |
476635 | 勿味亦玉葱紅苦椒粉生薑造淸沈菜 [1] | 搔首問靑天(59.13) | 01.14 | 38 | 0 |