문제 [가]에서 말하고 잇는 "환상"이라는 개념에 유의하여 [나]의 밑줄 친 곳에서 육관대사가 성진에게 깨우쳐 주고자 한 진실이 무엇인지 답하고, 그 진실이 [다] 이야기의 환몽구조에 구체적으로 어떻게 투영되어 나타나고 있는지 설명해 보시오
[가] 불교에서는 보통 우리가 가지고 있는 자아 의식이 환상이라고 본다. 이러한 자아 의식에서 파생되는 것이 탐욕이고 집착이다.인간은 바로 이러한 욕심으로 말미암아 괴로움에서 헤어나지 못하는데, 그 이유는 그 인간의 욕심은 결코 채워질 수 잇는 것이 아니기 때문이다. -(생략)

[나]
대사,소리하여 묻되,
"성진아,인간 부귀를 지내니 과연 어떠하더뇨?"
성진이 고두하며 눈물을 흘려 가로되,
"성진이 이미 깨달았나이다.제자 불초하여 염려를 그릇 먹어 죄를 지으니 마땅히 인세에 윤회할 것이어늘, 사부 자비하사 하룻밤 꿈으로 제자의 마음 깨닫게 하시니,
사부의 은혜를 천만 겁이라도 갚기 어렵도소이다."
대사 가로되,
"네 승흥 하여 갔다가 흥진하여 돌아왔으니 내 무슨 간예함이 잇으리오?
네 또 이르되 인세에 윤회할 것을 꿈을 꾸다 하니,이는 인세와 꿈을 다르다 함이니, 네 오히려 꿈을 깨지 못하였도다.\'장주 가 꿈에 나비 되었다가 나비가 장주 되니\' 어니 거짓 것이요 어니 진짓 것인 줄 분변치 못하나니,어제 성진과 소유가 어니는 진짓 꿈이요 어니는 꿈이 아니뇨?"
성진이 가뢰되,
"제자, 아득하여 굼과 진짓 것을 알지 못하니,사부는 설법하사 제자를 위하여 자비하사 깨닫게 하소서."